《金縷曲》- 顧貞觀

《金縷曲》二首 - 顧貞觀
季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首。
行路悠悠誰慰藉？母老家貧子幼！
記不起、從前杯酒，魑魅博人應見慣，總輸他覆雨翻雲手，
冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣透，數天涯、依然骨肉，幾家能夠？
比似紅顏多命薄，更不如今還有，
只絕塞、苦寒難受，廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救，
置此札，兄懷袖。

我亦飄零久，十年來，深恩負盡，死生師友。
宿昔齊名非忝竊，只看杜陵窮瘦。
曾不減、夜郎僝愁，薄命長辭知己別，問人生到此淒涼否？
千萬恨，為兄剖。
兄生辛未吾丁丑，共此時，冰霜摧折，早衰蒲柳。
詞賦從今應少作，留取心魂相守，
但願得、河清人壽，歸日急繙行戍稿，把空名料理傳身後，
言不盡，觀頓首。

【傳略】
顧貞觀，字華峰，號梁汾，江蘇無錫人。明崇禎十年生，清康熙十一年舉人，擢秘書院典籍。曾館納蘭相國家，與相國子性德交契，後歸江南，讀書終老，康熙五十三年卒。貞觀工詩文，詞名尤著，嘗雲：吾詞獨不落宋人圈襩，可信必傳。詞名彈指詞，有單行刻本傳世。


【註釋】
吳漢槎，是吳兆騫的字。清順治十四年，他因江南科場案件牽連，謫戍甯古塔（今黑龍江甯安）。顧貞觀與吳是好友，當時顧在納蘭性德家教書，寫此詞表示對朋友的同情與慰藉。納蘭性德見詞泣下，遂求情于其父納蘭明珠（宰相），吳兆騫遂被收回。

丙辰為康熙十五年，時兆騫居塞外已十八年。其後五，年被赦南歸。

季子謂漢槎。春秋時，吳王壽夢之子季札，有賢名，因封於延陵，遂號稱“延陵季子”，後來常用“季子”稱呼姓吳的人。

行路：這裏指與己無關的路人。

魑魅：鬼怪。

覆雨翻雲手：形容反復無常。

牛衣，編草或亂麻為之，以被牛體者。漢書王章傳：章疾病無被，臥牛衣中，與妻決泣涕。後人因謂夫婦貧困為牛衣對泣。

廿載：自吳兆騫坐江南科場案至此，整整二十年。

包胥承一諾：春秋時，伍子胥避害自楚逃吳，對申包胥說：“我必覆楚”。申包胥答：“我必存之”。後伍子胥引吳兵.陷楚都郢，申包胥入秦求兵，終複楚國（參看《史記》）。

烏頭馬角：戰國末，燕太子丹爲質于秦，求歸。秦王說：“烏頭白，馬生角，乃許耳！”太子丹仰天長歎，烏頭變白，馬亦生角（參看《史記荊軻傳》）。

杜陵在長安城外，杜甫曾居此，自稱杜陵野老。

夜郎在今貴州桐梓縣東。僝僽，形容人之潦倒困頓。

薄命長辭，謂妻子逝去。知己別，謂兆騫遠戍。

吳漢槎生於明思宗崇禎四年辛未，顧貞觀生於崇禎四年丁醜。貞觀作此詞時四十歲，漢槎年四十六。


[考調]
金縷曲即賀新郎。因葉夢得賀新郎詞有「誰為我唱金縷」句，而名金縷曲。唐杜秋娘作。參見蘇軾賀新郎。
又名《賀新郎》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳作以《東坡樂府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合，因以《稼軒長短句》為準。一百十六字，前後片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較淒鬱，貴能各適物宜耳。

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《上海皇帝電影劇本》- 蕭若元

上海皇帝電影劇本

劇本註解:

駱: 黃金榮
安: 杜月笙
袁: 張嘯林
三者號稱上海三大亨

桂: 黃金榮的妻子
夢: 葉童
曹: 醉貓神射手
飛: 駱的手下，大反派，曾當共產黨黨員



故事背景:

(1)生平事略

杜月笙（1888－1951）
近代上海青幫中最著名的人物，原名月生，後改名鏞，號月笙，出生於江蘇川沙（今屬上海市浦東新區）高橋南杜家宅。四歲以前，母父相繼去世，先後由其繼母和舅父養育。十四歲到上海十六鋪鴻元盛水果行當學徒，日夕與流氓、歹徒為伍，又嗜賭成性，不久被開除，轉到潘源盛水果店當店員。

後拜青幫陳世昌為老頭子。陳世昌是小東門一帶的流氓頭子，綽號「套簽於福生」，在青幫中屬「通」字輩，杜月經按序排在「悟」字輩。由於陳世昌等人的關係，杜月簧獲得機會進入黃金榮公館。他機靈詭詐，善解人意，很快獲得當時法租界華探頭目、黑社會頭面人物黃金榮的賞識，成為其親信，由傭差上升為鴉片提運，並負責經營法租界三大賭場之一──公興俱樂部。

因善於糾合同夥，勾結軍閥，他成為鴉片提運中最有勢力的一個。1925年7月，杜月笙在租界與軍閥當局庇護下，成立「三鑫公司」，壟斷法租界鴉片提運，勢力日大，成為與黃金榮、張嘯林並稱的「上海三大亨」之一。同年，擔任法租界商會總聯合會主席，兼納稅華人會監察。在上海三大亨中，有「黃金榮貪財，張嘯林善打，杜月笙會做人」的說法。比起黃、張來，杜月笙確實高明一些，他善於協調黑社會各派勢力之間的關係，善於處理與各派軍閥之間的關係，善斂財，會散財，他通過販賣鴉片、開設賭台等活動，大量聚斂錢財，然後，又以這些不義之財，籠絡社會上各種人物，從政治要人、文人墨客到幫會骨幹，無所不有。由於他在上海善待下台總統黎元洪，黎元洪的秘書長特撰一副對聯：「春申門下三干客，小杜城南五尺天」。他因此被其黨羽吹捧為「當代春申君」。杜月笙也做些收買人心的事情。他持續多年購買預防傳染病的藥水，送到浦東老家，按戶免費發放。每逢上海及附近地區發生災害，他必定出面組織賑濟。他有時裝出維護工人利益的形象，出面調解勞資糾紛。他一改傳統流氓身著短打、手戴戒指、捲袖開懷的打扮，而是四季身著長衫，打扮斯丈，給人一種溫文爾雅的形象。他附庸風雅，廣結名流，大學者章太炎、名士楊度、名律師秦聯奎都是他的座上客。由此，杜月笙的社會地位不斷提升。

1927年4月，杜月笙與黃金榮、張嘯林組織中華共進會，為蔣介石鎮壓革命運動充當打手。4月11日晚，他設計騙殺了上海工人運動領袖汪壽華，隨後又指使流氓鎮壓工人糾察隊。他因此獲得蔣介石的支持。南京政府成立後，他擔任陸海空總司令部顧問，軍事委員會少將參議和行政院參議，雖是虛銜，但有助於提高社會地位。同年9月，任法租界公董局臨時華董顧問，1929年任公董局華董，這是華人在法租界最高的位置。

1929年，杜月笙創辦中匯銀行，涉足上海金融業。通過結交金融界徐新六、陳光甫、唐壽民等著名人士，他的銀行業務頗為興旺。

1930年起，杜月笙在家鄉買地五十畝，大興土木，起造杜家祠堂，1931年6月8日至10日，舉行家祀落成典禮和「奉主入詞」典禮。儀仗隊有五干人之眾，自法租界杜公館出發，長達數里，巡捕開道，鼓樂震夭。杜祠開酒席三日，每日干桌。包括蔣介石、淞滬警備司令熊式輝、上海市長張群等在內的黨國要人都送了匾額。排場之大，靡費之巨，極一時之盛。

1932年，杜月笙開始組織恆社， 1933年2月25日，舉行開幕典禮。杜月笙自任名譽理事長。社名取「如月之恆」的典故，名義上是民間社團，以「進德修業，崇道尚義，互信互助，服務社會，效忠國家」為宗旨，實際上是幫會組織。杜月笙借此廣收門徒，向社會各方面伸展勢力。恆社初成立時，有一百三十餘人，到1937年達五百二十餘人，國民黨上海市黨部、上海市社會局。新聞界、電影界等許多方面的人士都參加進來。1934年，杜月笙任地方協會會長。

1937年7月，日本帝國主義發動盧溝橋事變，8月，又發動進攻上海的八一三事變。上海人民與全國人民一樣，投入英勇悲壯的抗日鬥爭中。在全國人民抗日要求推動下，杜月笙參加了上海各界抗敵後援會，任主席團成員，兼籌募委員會主任。他參與勞軍活動，籌集大量毛巾、香煙、罐頭食品，送到抗敵後援會。他弄到一些軍中急需的通訊器材、裝甲保險車送給抗日將領。他應八路軍駐滬代表潘漢年的要求，將從外國進口的一千副防毒面具，贈送給八路軍使用。

上海淪陷後，杜月笙拒絕日本人的拉攏，於1937年11月遷居香港。在香港，他利用幫會的關係，繼續活動。他擔任中國紅十字會副會長、賑濟委員會常務委員和上海黨政統一工作委員會主任委員，從事情報、策劃暗殺漢奸等活動。其中最著名的是，他在上海的門徒協助軍統特務刀劈了大漢奸、偽上海市長傅筷庵。1940年他組織人民行動委員會，這是在國民黨支持下的中國各幫會的聯合機構，杜月笙為主要負責人，由此實際上成為中國幫會之總龍頭。

1941年12月太平洋戰爭爆發以後，杜月笙遷居重慶，建立恆社總社，向大後方發展勢力。他組織中華貿易信託公司、通濟公司等，與淪陷區交換物資，借此中飽私囊。抗日戰爭勝利以後，杜月笙於1945年9月初返回上海、收割舊部，重整旗鼓。這時，由於租界已被收回，國民黨勢力可以公開活動，幫會的作用不再像以前那麼重要。1946年12月，上海參議會選舉議長，杜月笙經過多方活動，雖然以最高票當選議長，但因國民黨不那麼支持他，所以，他當選後馬上辭職。此後，他致力於向工商、金融、交通、文化、教育、新聞等各業中發展勢力，擔任各種各樣的董事長、會長、常務董事、校董達六七十個。

1948年，蔣介石為了挽救嚴重的財政危機，派蔣經國到上海實行市值改革，發行金圓券，要求民間將所持法市外幣及金銀一律兌換成金圓券。杜月笙的兒子杜維屏沒有完全照辦，被蔣經國以投機倒把罪逮捕，後被判了六個月的徒刑。經過此事，杜月笙明白自己在上海大勢已去。1949年4月，人民解放軍在解放戰爭中連獲大勝，上海解放指日可待。5月1日，杜月笙攜家倉惶逃往香港。1951年8月16日在香港病逝。

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(2)青幫,青幫不是他所"創立", 但是杜月笙所創立的恆社是屬於青幫的一種..

青幫相傳創始於清雍正年間，時間與洪門不分先後。起源於朝廷興辦漕運，那些負責漕運的行幫被稱為「安清會」，或許為了避免閒雜冷語，又稱作「安慶會」。據傳在雍正三年(西元1725)，朝廷為了加強遭運，懸榜招賢，有三位天地會會員翁巖、錢堅、潘清揭榜受命，並組成一個「道友會」，後來逐漸形成「清幫」，由於成員都用青布扎頭，所以後來改稱「青幫」，有時也稱「漕幫」。與負責鹽運的「鹽幫」(紅幫--洪門系統)，原屬敵對的兩個幫派，洪門還特別強調：「由清轉紅，披紅掛綵；由洪轉清，抽筋剝皮。」

青幫組織比紅幫更嚴密，規矩也更複雜。崇尚「師徒如父子」，會眾以師徒相稱，最初成立時，曾定下輩份排行二十字：「清靜道德，文成佛法，仁論智慧，本來自信，元明興禮。」傳聞到了清末，徐錫麟、秋瑾入幫時，又加了「大通悟覺」四字，統稱前二十四輩。後來又續增「萬家依皈，戒律傳實，化渡心回，普門開放，廣照乾坤，帶髮修行」，稱後二十四輩。

入會時都要舉行拜師禮，經過一套非常繁瑣隆重的儀式後，由本命師向新徒眾訓話，內容大致是：「前人開香堂，後人上錢糧；不來不怪，來就要戒。糧船跳板三尺三，進門容易出門難。進門求的五個字，『敬學求吃怕』，敬天地君親師，學仁義禮智信，求四季平安福，吃金木水火土，怕生老病死苦。……鐵樹不開花，青幫不分家；鐵樹一開花，分幫不分家。三分安幫，七分交情；前人領進門，交情在各人。」青幫頭目又稱「老頭子」，幫眾以水手相稱。幫內有「十大幫規」、「家法十條」、「傳道十條」等密約，不得觸犯。後來各處碼頭又或自增規條，如「安清三十六善」、「旱碼頭十大幫規」等，這些嚴格的規條，應該也是青幫勢力後來凌駕紅幫的原因之一。青、紅幫的仇隙，到了清末已經逐漸消瀰，由於青幫對於革命成功曾有助力，所以民國成立後，青幫勢力大增，不少紅幫轉而加入，使得兩幫界限難分，終於逐漸合流，一般統稱為「青紅幫」。

上海皇帝杜月笙所創立的「恆社」就是青幫組織，入社儀式也簡化了許多。

(3)重現民初歷史與上海灘風華
　　
杜月笙先生雖名聞天下，對民國政治有影響、有貢獻，但究屬黑社會人物起家，藉煙賭發跡，受其惠者甚多，受其害者也並非沒有，可以說有譽有毀。若干人士因而有了：這樣一個人物值不值得寫「傳」，應不應該寫「傳」的問題？因為我國傳統觀念認為，只有所謂「正人君子」或「一代完人」才可以「立傳」。

我們認為這種傳統觀念是錯誤的，是我國傳記文學所以不發達的一種絆腳石。只要關係人方面能夠無保留的提供資料，而在寫作上不受到任何干擾，絕對值得寫，並且應該寫。

本書蒐集大量史料、附帶珍貴照片。作者「用跑新聞的方法找材料，以做苦工的氣力寫傳記」，與杜氏往來最密的親友，也不禁驚佩他「寫誰像誰」。這除了說明他的智慧與文學修養外，也正代表他所下的苦功夫之深。

杜月笙的一生，出身寒微，崛起市井。由平淡而臻於絢爛，夠得上是一位多采多姿的傳奇人物。縱使他一生與黨政首要聯繫極多，關係密切，然而，在他六十四年的生命史上，他永遠保持做一位中華民國一品大百姓。

「杜先生」這個稱號，風行大江南北，人人尊稱杜先生而不名。「杜先生」三個字，竟比那些十張名片都印不完的頭銜，彌足珍貴多矣。

蓋棺論定，杜氏一生的事蹟是動人的，如果能有人寫下翔實生動的傳記，將是近世最可貴的歷史性報告文學，更可從而窺見上海的新舊轉型。。半世紀來的上海，反映了新舊轉型，封建社會到資本主義社會，革命力量的滋長與蛻化。這一個萬花筒，只有在歷史家的顯微鏡下，才能夠看清。杜氏本人始終是站在政治圈子的邊緣，他的操守是舊道德的準繩，而他的一生卻是大時代、大洪爐中的火煉。他的死，也正是這半世紀結束的鐘聲。

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《大觀樓長聯》- 孫髯翁

昆明寒士孫髯翁 撰出180字的長聯：

五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西翥靈儀，北走婉蜒，南翔縞素。高人韻土，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數千年往事，注到心頭。把酒淩虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮五斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷竭殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

大觀樓長聯鑒賞
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大觀樓
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《三國演義-舌戰群儒》- 羅貫中

《三國演義》
第四十三回：諸葛亮舌戰群儒，魯子敬力排眾議
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孔明自思張昭乃孫權手下第一個謀士，若不先難倒他，如何說得孫權；遂答曰：「吾觀取漢上之地，易如反掌。我主劉豫州躬行仁義，不忍奪同宗之基業，故力辭之。劉琮孺子，聽信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，別有良圖，非等閒可知也。」

昭 曰：「若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂。管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十餘城；此二人者，真濟世之才也。先生在草廬之 中，但笑傲風月，抱膝危坐；今既從事劉豫州，當為生靈興利除害，剿滅亂賊。且劉豫州未得先生之時，尚且縱橫寰宇，割據城池；今得先生，人皆仰望；雖三尺童 蒙，亦謂彪虎生翼，將見漢室復興，曹氏即滅矣；朝廷舊臣，山林隱士，無不拭目而待：以為拂高天之雲翳，仰日月之光輝，拯斯民於水火之中，措天下於衽席之 上，在此時也。何先生自歸豫州，曹兵一出，棄甲拋戈，望風而竄；上不能報劉表以安庶民，下不能輔孤子而據疆土；乃棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，無容身 之地？是豫州既得先生之後，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！」

孔 明聽罷，啞然而笑曰：「鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？譬如人染沈痾，當先用糜粥以飲之，和藥以服之；待其腑臟調和，形體漸安，然後用肉食以補之，猛藥以治 之；則病根盡去，人得全生也。若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。吾主劉豫州，向日軍敗於汝南，寄跡劉表，兵不滿千，將止關、張、趙雲 而已；此正如病勢尪羸已極之時也。新野山僻小縣，人民稀少，糧食鮮薄，豫州不過暫藉以容身，豈真將坐守於此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，軍不經練，糧不繼 日，然而博望燒屯，白河用水，使夏侯惇、曹仁輩心驚膽裂。竊謂管仲、樂毅之用兵，未必過此。至於劉琮降操，豫州實出不知；且又不忍乘亂奪同宗之基業，此真 大仁大義也。當陽之敗，豫州見有數十萬赴義之民，扶老攜幼相隨，不忍棄之，日行十里，不思進取江陵，甘與同敗，此亦大仁大義也。寡不敵眾，勝負乃其常事。 昔高皇數敗於項羽，而垓下一戰成功，此非韓信之良謀乎？夫信久事高皇，未嘗累勝。蓋國家大計，社稷安危，是有主謀，非比誇辯之徒，虛譽欺人，──坐議立 談，無人可及；臨機應變，百無一能。──誠為天下笑耳！」

這一篇言語，說得張昭並無一言回答。座上忽一人抗聲問曰：「今曹 公兵屯百萬，將列千員，龍驤虎視，平吞江夏，公以為何如？」孔明視之，乃虞翻也。孔明曰：「曹操收袁紹蟻聚之兵，劫劉表烏合之眾，雖數百萬不足懼也。」虞 翻冷笑曰：「軍敗於當陽，計窮於夏口，區區求救於人，而猶言不懼，此真大言欺人也！」孔明曰：「劉豫州以數千仁義之師，安能敵百萬殘暴之眾，退守夏口，所 以待時也。今江東兵精糧足，且有長江之險，猶欲使其主屈膝降賊，不顧天下恥笑；由此論之，劉豫州真不懼操賊者矣！」

虞翻不能對。座間又一 人問曰：「孔明欲效儀、秦之舌，遊說東吳耶？」孔明視之，乃步騭也。孔明曰：「步子山以蘇秦、張儀為辯士，不知蘇秦、張儀亦豪傑也。蘇秦佩六國相卬，張儀 兩次相秦，皆有匡扶人國之謀，非比畏強凌弱，懼刀避劍之人也。君等聞曹操虛發詐偽之詞，便畏懼請降，敢笑蘇秦、張儀乎？」

步騭默默然無 語。忽一人問曰：「孔明以操何如人也。」孔明視其人，乃薛綜也。孔明答曰：「曹操乃漢賊也，又何必問？」綜曰：「公言差矣。漢歷傳至今，天數將終。今曹公 已有天下三分之二，人皆歸心。劉豫州不識天時，強欲與爭，正如以卵擊石，安得不敗乎？」孔明厲聲曰：「薛敬文安得出此無父無君之言乎！夫人生天地間，以忠 孝為立身之本。公既為漢臣，則見有不臣之人，當誓共戮之，臣之道也。今曹操祖宗叨食漢祿，不思報效，反懷纂逆之心，天下之所共憤。公乃以天數歸之，真無父 無君之人也！不足與語！請勿復言！」

薛綜滿面羞慚，不 能對答。座上又一人應聲問曰：「曹操雖挾天子以令諸侯，猶是相國曹參之後。劉豫州雖雲中山靖王苗裔，卻無可稽考，眼見只是織蓆販屨之夫耳，何足與曹操抗衡 哉！」孔明視之，乃陸績也。孔明笑曰：「公非袁術座間懷橘之陸郎乎？請安坐聽吾一言。曹操既為曹相國之後，則世為漢臣矣；今乃專權肆橫，欺凌君父，是不惟 無君，亦且蔑祖；不惟漢室之亂臣，亦曹氏之賊子也！劉豫州堂堂帝冑，當今皇帝，按譜賜爵，何雲無可稽考？且高祖起身亭長，而終有天下；織蓆販屨，又何足為 辱乎？公小兒之見，不足與高士共語！」

陸績語塞。座上一人忽曰：「孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言。且請問孔明治何經典？」孔 明視之，乃嚴畯也。孔明曰：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？且古耕莘、伊尹、釣渭、子牙、張良、陳平之流，鄧禹、耿弇之輩，皆有匡扶宇宙之才，未 審其生平治何經典。豈亦效書生區區於筆硯之間，數黑論黃，舞文弄墨而已乎？」

嚴畯低頭喪氣而不能對。忽又一人大聲曰：「公好為大言，未必 真有實學，恐適為儒者所笑耳。」孔明視其人，乃汝南程德樞也。孔明答曰：「儒有君子小人之別。君子之儒，忠君愛國，守正惡邪，務使澤及當時，名留後世。若 夫小人之儒，惟務彫蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經；筆下雖有千言，胸中實無一策；且如揚雄以文章名世，而屈身事莽，不免投閣而死，此所謂小人之儒也； 雖日賦萬言，亦何取哉！」

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《北齊二首》- 李商隱,《哀瀋陽》- 馬君武

《北齊二首》李商隱
一笑相傾國便亡， 何勞荊棘始堪傷。
小憐玉體橫陳夜， 已報周師入晉陽。

巧笑知堪敵萬幾， 傾城最在著戎衣。
晉陽已陷休回顧， 更請君王獵一圍。



《哀瀋陽》 馬君武
趙四風流朱五狂， 翩翩蝴蝶正當行。
溫柔鄉是英雄塚， 哪管東師入瀋陽。

告急軍書夜半來， 開場絃管又相催。
瀋陽已陷休回顧， 更抱阿嬌舞幾回。



1931年9月18日,日本帝國主義駐中國東北的關東軍,突然炮擊和進攻中國軍隊駐地--瀋陽城外北大營;接著數月間,東北三省即告淪陷,全國上下深深責備張學良的不抵抗.

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馬君武(1881～1940) 中國近代學者、教育家和政治活動家。原名道凝，又名同，改名和，字厚山，號君武。廣西桂林人。

1881 年7月17日(清光緒七年六月二十二)生。早年就讀於桂林體用學堂。1900年入廣州法國教會所辦丕崇書院學法文。1901年入上海震旦學院。同年冬赴日 本京都帝國大學讀化學。此間，馬君武由改良主義者轉變為革命民主主義者。1905年8月，第一批加入同盟會，和黃興、陳天華等人共同起草同盟會章程，並成 為《民報》的主要撰稿人之一。年底回國，任上海公學總教習，積極宣傳革命。為避免清政府迫害，於1907年赴德入柏林工業大學學冶金。武昌起義爆發後回 國，作為廣西代表參與起草《臨時政府組織大綱》和《中華民國臨時約法》，並任南京臨時政府實業部次長。1912年出任國會參議員。1913年二次革命失 敗，再度赴德入柏林大學學習，獲工學博士。1916年回國。1917年參加孫中山發起的護法運動，任廣州軍政府交通部長。1921年，孫中山就任非常大總 統，馬任總統府秘書長；接著就任廣西省省長。後因軍閥橫行，被迫辭職出走。1924年國民黨實行改組，馬君武跟不上革命形勢，思想趨於保守，和馮自由、章 炳麟等人發表宣言，反對國民黨改組和聯俄、聯共、扶助農工三大政策。1925年出任北洋政府司法總長，被國民黨第二次全國代表大會開除黨籍。

馬 君武精通英、日、德、法等國文字，曾用舊詩格律譯拜倫、歌德、席勒等人的詩篇；編譯了《德華字典》等書，並第一個翻譯出版了達爾文的《物種原始》，在當時 產生了較大影響。馬君武後半生致力於科學教育事業，先後任上海大夏大學、北京工業大學、上海中國公學校長。1927年，應廣西省政府之邀在梧州創辦廣西大 學，任校長。在任期間，辛勤規劃操持，聘請有才識之土和進步學者任教，提倡科學研究，作出了一定貢獻。「九•一八」事變發生後堅主抗日，他激於愛國義憤， 作了《哀瀋陽》一詩。抗日戰爭爆發後，出任國民參政會參政員。1940年8月1日，在桂林病逝。

馬君武詩中的趙四即張學良的紅粉知己趙一荻；朱五即朱湄筠，原北洋政府內務總長、代總理朱啟鈐的第五個女兒；蝴蝶則是隱指上海著名電影明星、電影皇后蝴蝶。
少 帥張學良、電影皇后蝴蝶與國民黨元老馬君武本來是毫不相干的三個人，但一場文墨官司卻把他們三人的名字聯繫到一起。關於張、胡、馬之間的這場文墨官司，流 傳很廣，版本也很多，以訛傳訛的地方也在所難免。本文作者張學繼先生查閱了當年的上海《時事新報》《申報》《生活週刊》等報刊，以第一手資料，對這一事件 的來龍去脈作了較完整準確的勾畫。本文摘自《百年潮》2007年3期。
三人文墨官司的由來
在少帥張學良整整100年的漫長人生中，其感情生活起伏變化很大，青少年時代作為軍閥的公子哥兒，在感情上是不甚整飭的。張學良晚年曾坦誠對人說:「我年輕時什麼都來，最喜歡女人和賭博。」並且賦詩:「平生無憾事，唯一愛女人。」
早 年私生活的不檢點自然會成為政敵和輿論非議的靶子。1931年九一八事變後，張學良因為執行蔣介石對日本侵略者的「不抵抗政策」而丟掉東北三省，致使他成 為輿論攻擊的焦點，他的不檢點的私生活同樣成為非議的話題之一。進步報人鄒韜奮主編的《生活週刊》發表《東北的漆黑一團》一文指出:「少帥的確沒有名義上 的姨太太的。然而後宮佳麗卻足有數十人，這數十位實際姨太太，優伶也有，娼妓也有，次要人的太太小姐也有。總而言之，他的穢德，在東省是彰聞的。他的大菸 癮也是蓋世無雙，一槍在手，美人在懷，神魂顛倒，樂不思蜀，無怪乎日兵一到，只能把遼、吉揖讓恭送。」
一位署名「越民」的讀者給鄒韜奮主編的《生 活週刊》發來一篇《不愛江山愛美人》的小文章，文章說:「確息，一月以前，日人攻沈之久，某青年長官尚在中和看梅蘭芳，至十時許，梅伶遲遲不出臺，而瀋陽 之急電無已，長官為之頓足再四，悻悻出院。次夕再往，觀眾大譁，於是逮捕十餘人(平津各報無敢登者)，近日上海明星公司明星蝴蝶女士來平，長官好整以暇， 於打完高爾夫球之暇，頗與女士有所酬酢，故大受女士之垂青雲。」

http://www.china5k.net/article/2007-3-24/551-1.htm

《冬雲》- 毛澤東

《冬雲》 毛澤東
1962年12月26日

雪 壓 冬 雲 白 絮 飛 ， 萬 花 紛 謝 一 時 稀 。
高 天 滾 滾 寒 流 急 ， 大 地 微 微 暖 氣 吹 。
獨 有 英 雄 驅 虎 豹 ， 更 無 豪 傑 怕 熊 羆 。
梅 花 歡 喜 漫 天 雪 ， 凍 死 蒼 蠅 未 足 奇 。

《卜算子（風雨送春歸）》- 毛澤東,《南歌子》- 歐陽修

《卜算子（風雨送春歸）》 毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花燦漫時，她在叢中笑。



《南歌子》- 歐陽修

鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。
走來窗下笑相扶。
愛道「畫眉深淺，入時無」。

弄筆偎人久，描花試手初。
等閒妨了繡工夫。
笑問「鴛鴦雙字、怎生書」。

《蝶戀花》- 歐陽修

《蝶戀花》 歐陽修

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。
玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。
淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。



【作者簡介】

歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，廬陵（江西吉安）人。
在北宋的文學革新運動中，作出了一定的貢獻。詩文之外，歐陽修也擅長填詞，清新雅麗，揮灑自如。雖沒有擺脫「裁花剪葉」的傳統風習，詞中描寫的多是離愁別恨，兒女情長；惜春賞花，時序代謝，卻摒棄了花間派的「鏤玉雕瓊」，洗刷了晚唐五代以來的脂粉氣，使詞的風格向「清疏峻潔」方面發展。清人馮煦說他「疏雋開子瞻（蘇軾），深婉開少游」，可見他在詞史上有啟後之功。



《吟劍詩》 洪秀全

手持三尺定山河，四海為家共飲和。
擒盡妖邪掃地網，收殘奸宄落天羅。
東西南北敦皇極，日月星辰奏凱歌。
虎嘯龍吟光世界，太平一平樂如何。



《古詩十九首》 之 第二首

青青河畔草　　鬱鬱園中柳
盈盈樓上女　　皎皎當窗牖
娥娥紅粉妝　　纖纖出素手
昔為倡家女　　今為蕩子婦
蕩子行不歸　　空床難獨守