2008年7月18日星期五
《金縷曲》- 顧貞觀
《金縷曲》二首 - 顧貞觀
季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首。
行路悠悠誰慰藉？母老家貧子幼！
記不起、從前杯酒，魑魅博人應見慣，總輸他覆雨翻雲手，
冰與雪，周旋久。
淚痕莫滴牛衣透，數天涯、依然骨肉，幾家能夠？
比似紅顏多命薄，更不如今還有，
只絕塞、苦寒難受，廿載包胥承一諾，盼烏頭馬角終相救，
置此札，兄懷袖。
我亦飄零久，十年來，深恩負盡，死生師友。
宿昔齊名非忝竊，只看杜陵窮瘦。
曾不減、夜郎僝愁，薄命長辭知己別，問人生到此淒涼否？
千萬恨，為兄剖。
兄生辛未吾丁丑，共此時，冰霜摧折，早衰蒲柳。
詞賦從今應少作，留取心魂相守，
但願得、河清人壽，歸日急繙行戍稿，把空名料理傳身後，
言不盡，觀頓首。
【傳略】
顧貞觀，字華峰，號梁汾，江蘇無錫人。明崇禎十年生，清康熙十一年舉人，擢秘書院典籍。曾館納蘭相國家，與相國子性德交契，後歸江南，讀書終老，康熙五十三年卒。貞觀工詩文，詞名尤著，嘗雲：吾詞獨不落宋人圈襩，可信必傳。詞名彈指詞，有單行刻本傳世。
【註釋】
吳漢槎，是吳兆騫的字。清順治十四年，他因江南科場案件牽連，謫戍甯古塔（今黑龍江甯安）。顧貞觀與吳是好友，當時顧在納蘭性德家教書，寫此詞表示對朋友的同情與慰藉。納蘭性德見詞泣下，遂求情于其父納蘭明珠（宰相），吳兆騫遂被收回。
丙辰為康熙十五年，時兆騫居塞外已十八年。其後五，年被赦南歸。
季子謂漢槎。春秋時，吳王壽夢之子季札，有賢名，因封於延陵，遂號稱“延陵季子”，後來常用“季子”稱呼姓吳的人。
行路：這裏指與己無關的路人。
魑魅：鬼怪。
覆雨翻雲手：形容反復無常。
牛衣，編草或亂麻為之，以被牛體者。漢書王章傳：章疾病無被，臥牛衣中，與妻決泣涕。後人因謂夫婦貧困為牛衣對泣。
廿載：自吳兆騫坐江南科場案至此，整整二十年。
包胥承一諾：春秋時，伍子胥避害自楚逃吳，對申包胥說：“我必覆楚”。申包胥答：“我必存之”。後伍子胥引吳兵.陷楚都郢，申包胥入秦求兵，終複楚國（參看《史記》）。
烏頭馬角：戰國末，燕太子丹爲質于秦，求歸。秦王說：“烏頭白，馬生角，乃許耳！”太子丹仰天長歎，烏頭變白，馬亦生角（參看《史記荊軻傳》）。
杜陵在長安城外，杜甫曾居此，自稱杜陵野老。
夜郎在今貴州桐梓縣東。僝僽，形容人之潦倒困頓。
薄命長辭，謂妻子逝去。知己別，謂兆騫遠戍。
吳漢槎生於明思宗崇禎四年辛未，顧貞觀生於崇禎四年丁醜。貞觀作此詞時四十歲，漢槎年四十六。
[考調]
金縷曲即賀新郎。因葉夢得賀新郎詞有「誰為我唱金縷」句，而名金縷曲。唐杜秋娘作。參見蘇軾賀新郎。
又名《賀新郎》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳作以《東坡樂府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合，因以《稼軒長短句》為準。一百十六字，前後片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較淒鬱，貴能各適物宜耳。
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2008年7月7日星期一
《上海皇帝電影劇本》- 蕭若元
上海皇帝電影劇本
劇本註解:
駱: 黃金榮
安: 杜月笙
袁: 張嘯林
三者號稱上海三大亨
桂: 黃金榮的妻子
夢: 葉童
曹: 醉貓神射手
飛: 駱的手下，大反派，曾當共產黨黨員
故事背景:
(1)生平事略
杜月笙（1888－1951）
近代上海青幫中最著名的人物，原名月生，後改名鏞，號月笙，出生於江蘇川沙（今屬上海市浦東新區）高橋南杜家宅。四歲以前，母父相繼去世，先後由其繼母和舅父養育。十四歲到上海十六鋪鴻元盛水果行當學徒，日夕與流氓、歹徒為伍，又嗜賭成性，不久被開除，轉到潘源盛水果店當店員。
後拜青幫陳世昌為老頭子。陳世昌是小東門一帶的流氓頭子，綽號「套簽於福生」，在青幫中屬「通」字輩，杜月經按序排在「悟」字輩。由於陳世昌等人的關係，杜月簧獲得機會進入黃金榮公館。他機靈詭詐，善解人意，很快獲得當時法租界華探頭目、黑社會頭面人物黃金榮的賞識，成為其親信，由傭差上升為鴉片提運，並負責經營法租界三大賭場之一──公興俱樂部。
因善於糾合同夥，勾結軍閥，他成為鴉片提運中最有勢力的一個。1925年7月，杜月笙在租界與軍閥當局庇護下，成立「三鑫公司」，壟斷法租界鴉片提運，勢力日大，成為與黃金榮、張嘯林並稱的「上海三大亨」之一。同年，擔任法租界商會總聯合會主席，兼納稅華人會監察。在上海三大亨中，有「黃金榮貪財，張嘯林善打，杜月笙會做人」的說法。比起黃、張來，杜月笙確實高明一些，他善於協調黑社會各派勢力之間的關係，善於處理與各派軍閥之間的關係，善斂財，會散財，他通過販賣鴉片、開設賭台等活動，大量聚斂錢財，然後，又以這些不義之財，籠絡社會上各種人物，從政治要人、文人墨客到幫會骨幹，無所不有。由於他在上海善待下台總統黎元洪，黎元洪的秘書長特撰一副對聯：「春申門下三干客，小杜城南五尺天」。他因此被其黨羽吹捧為「當代春申君」。杜月笙也做些收買人心的事情。他持續多年購買預防傳染病的藥水，送到浦東老家，按戶免費發放。每逢上海及附近地區發生災害，他必定出面組織賑濟。他有時裝出維護工人利益的形象，出面調解勞資糾紛。他一改傳統流氓身著短打、手戴戒指、捲袖開懷的打扮，而是四季身著長衫，打扮斯丈，給人一種溫文爾雅的形象。他附庸風雅，廣結名流，大學者章太炎、名士楊度、名律師秦聯奎都是他的座上客。由此，杜月笙的社會地位不斷提升。
1927年4月，杜月笙與黃金榮、張嘯林組織中華共進會，為蔣介石鎮壓革命運動充當打手。4月11日晚，他設計騙殺了上海工人運動領袖汪壽華，隨後又指使流氓鎮壓工人糾察隊。他因此獲得蔣介石的支持。南京政府成立後，他擔任陸海空總司令部顧問，軍事委員會少將參議和行政院參議，雖是虛銜，但有助於提高社會地位。同年9月，任法租界公董局臨時華董顧問，1929年任公董局華董，這是華人在法租界最高的位置。
1929年，杜月笙創辦中匯銀行，涉足上海金融業。通過結交金融界徐新六、陳光甫、唐壽民等著名人士，他的銀行業務頗為興旺。
1930年起，杜月笙在家鄉買地五十畝，大興土木，起造杜家祠堂，1931年6月8日至10日，舉行家祀落成典禮和「奉主入詞」典禮。儀仗隊有五干人之眾，自法租界杜公館出發，長達數里，巡捕開道，鼓樂震夭。杜祠開酒席三日，每日干桌。包括蔣介石、淞滬警備司令熊式輝、上海市長張群等在內的黨國要人都送了匾額。排場之大，靡費之巨，極一時之盛。
1932年，杜月笙開始組織恆社， 1933年2月25日，舉行開幕典禮。杜月笙自任名譽理事長。社名取「如月之恆」的典故，名義上是民間社團，以「進德修業，崇道尚義，互信互助，服務社會，效忠國家」為宗旨，實際上是幫會組織。杜月笙借此廣收門徒，向社會各方面伸展勢力。恆社初成立時，有一百三十餘人，到1937年達五百二十餘人，國民黨上海市黨部、上海市社會局。新聞界、電影界等許多方面的人士都參加進來。1934年，杜月笙任地方協會會長。
1937年7月，日本帝國主義發動盧溝橋事變，8月，又發動進攻上海的八一三事變。上海人民與全國人民一樣，投入英勇悲壯的抗日鬥爭中。在全國人民抗日要求推動下，杜月笙參加了上海各界抗敵後援會，任主席團成員，兼籌募委員會主任。他參與勞軍活動，籌集大量毛巾、香煙、罐頭食品，送到抗敵後援會。他弄到一些軍中急需的通訊器材、裝甲保險車送給抗日將領。他應八路軍駐滬代表潘漢年的要求，將從外國進口的一千副防毒面具，贈送給八路軍使用。
上海淪陷後，杜月笙拒絕日本人的拉攏，於1937年11月遷居香港。在香港，他利用幫會的關係，繼續活動。他擔任中國紅十字會副會長、賑濟委員會常務委員和上海黨政統一工作委員會主任委員，從事情報、策劃暗殺漢奸等活動。其中最著名的是，他在上海的門徒協助軍統特務刀劈了大漢奸、偽上海市長傅筷庵。1940年他組織人民行動委員會，這是在國民黨支持下的中國各幫會的聯合機構，杜月笙為主要負責人，由此實際上成為中國幫會之總龍頭。
1941年12月太平洋戰爭爆發以後，杜月笙遷居重慶，建立恆社總社，向大後方發展勢力。他組織中華貿易信託公司、通濟公司等，與淪陷區交換物資，借此中飽私囊。抗日戰爭勝利以後，杜月笙於1945年9月初返回上海、收割舊部，重整旗鼓。這時，由於租界已被收回，國民黨勢力可以公開活動，幫會的作用不再像以前那麼重要。1946年12月，上海參議會選舉議長，杜月笙經過多方活動，雖然以最高票當選議長，但因國民黨不那麼支持他，所以，他當選後馬上辭職。此後，他致力於向工商、金融、交通、文化、教育、新聞等各業中發展勢力，擔任各種各樣的董事長、會長、常務董事、校董達六七十個。
1948年，蔣介石為了挽救嚴重的財政危機，派蔣經國到上海實行市值改革，發行金圓券，要求民間將所持法市外幣及金銀一律兌換成金圓券。杜月笙的兒子杜維屏沒有完全照辦，被蔣經國以投機倒把罪逮捕，後被判了六個月的徒刑。經過此事，杜月笙明白自己在上海大勢已去。1949年4月，人民解放軍在解放戰爭中連獲大勝，上海解放指日可待。5月1日，杜月笙攜家倉惶逃往香港。1951年8月16日在香港病逝。
___________________________________________________________________
(2)青幫,青幫不是他所"創立", 但是杜月笙所創立的恆社是屬於青幫的一種..
青幫相傳創始於清雍正年間，時間與洪門不分先後。起源於朝廷興辦漕運，那些負責漕運的行幫被稱為「安清會」，或許為了避免閒雜冷語，又稱作「安慶會」。據傳在雍正三年(西元1725)，朝廷為了加強遭運，懸榜招賢，有三位天地會會員翁巖、錢堅、潘清揭榜受命，並組成一個「道友會」，後來逐漸形成「清幫」，由於成員都用青布扎頭，所以後來改稱「青幫」，有時也稱「漕幫」。與負責鹽運的「鹽幫」(紅幫--洪門系統)，原屬敵對的兩個幫派，洪門還特別強調：「由清轉紅，披紅掛綵；由洪轉清，抽筋剝皮。」
青幫組織比紅幫更嚴密，規矩也更複雜。崇尚「師徒如父子」，會眾以師徒相稱，最初成立時，曾定下輩份排行二十字：「清靜道德，文成佛法，仁論智慧，本來自信，元明興禮。」傳聞到了清末，徐錫麟、秋瑾入幫時，又加了「大通悟覺」四字，統稱前二十四輩。後來又續增「萬家依皈，戒律傳實，化渡心回，普門開放，廣照乾坤，帶髮修行」，稱後二十四輩。
入會時都要舉行拜師禮，經過一套非常繁瑣隆重的儀式後，由本命師向新徒眾訓話，內容大致是：「前人開香堂，後人上錢糧；不來不怪，來就要戒。糧船跳板三尺三，進門容易出門難。進門求的五個字，『敬學求吃怕』，敬天地君親師，學仁義禮智信，求四季平安福，吃金木水火土，怕生老病死苦。……鐵樹不開花，青幫不分家；鐵樹一開花，分幫不分家。三分安幫，七分交情；前人領進門，交情在各人。」青幫頭目又稱「老頭子」，幫眾以水手相稱。幫內有「十大幫規」、「家法十條」、「傳道十條」等密約，不得觸犯。後來各處碼頭又或自增規條，如「安清三十六善」、「旱碼頭十大幫規」等，這些嚴格的規條，應該也是青幫勢力後來凌駕紅幫的原因之一。青、紅幫的仇隙，到了清末已經逐漸消瀰，由於青幫對於革命成功曾有助力，所以民國成立後，青幫勢力大增，不少紅幫轉而加入，使得兩幫界限難分，終於逐漸合流，一般統稱為「青紅幫」。
上海皇帝杜月笙所創立的「恆社」就是青幫組織，入社儀式也簡化了許多。
(3)重現民初歷史與上海灘風華
杜月笙先生雖名聞天下，對民國政治有影響、有貢獻，但究屬黑社會人物起家，藉煙賭發跡，受其惠者甚多，受其害者也並非沒有，可以說有譽有毀。若干人士因而有了：這樣一個人物值不值得寫「傳」，應不應該寫「傳」的問題？因為我國傳統觀念認為，只有所謂「正人君子」或「一代完人」才可以「立傳」。
我們認為這種傳統觀念是錯誤的，是我國傳記文學所以不發達的一種絆腳石。只要關係人方面能夠無保留的提供資料，而在寫作上不受到任何干擾，絕對值得寫，並且應該寫。
本書蒐集大量史料、附帶珍貴照片。作者「用跑新聞的方法找材料，以做苦工的氣力寫傳記」，與杜氏往來最密的親友，也不禁驚佩他「寫誰像誰」。這除了說明他的智慧與文學修養外，也正代表他所下的苦功夫之深。
杜月笙的一生，出身寒微，崛起市井。由平淡而臻於絢爛，夠得上是一位多采多姿的傳奇人物。縱使他一生與黨政首要聯繫極多，關係密切，然而，在他六十四年的生命史上，他永遠保持做一位中華民國一品大百姓。
「杜先生」這個稱號，風行大江南北，人人尊稱杜先生而不名。「杜先生」三個字，竟比那些十張名片都印不完的頭銜，彌足珍貴多矣。
蓋棺論定，杜氏一生的事蹟是動人的，如果能有人寫下翔實生動的傳記，將是近世最可貴的歷史性報告文學，更可從而窺見上海的新舊轉型。。半世紀來的上海，反映了新舊轉型，封建社會到資本主義社會，革命力量的滋長與蛻化。這一個萬花筒，只有在歷史家的顯微鏡下，才能夠看清。杜氏本人始終是站在政治圈子的邊緣，他的操守是舊道德的準繩，而他的一生卻是大時代、大洪爐中的火煉。他的死，也正是這半世紀結束的鐘聲。
http://www.helzone.com/vbb/showthread.php?t=46721
http://www.helzone.com/vbb/archive/index.php/t-46721.html
駱: 黃金榮
安: 杜月笙
袁: 張嘯林
三者號稱上海三大亨
桂: 黃金榮的妻子
夢: 葉童
曹: 醉貓神射手
飛: 駱的手下，大反派，曾當共產黨黨員
故事背景:
(1)生平事略
杜月笙（1888－1951）
近代上海青幫中最著名的人物，原名月生，後改名鏞，號月笙，出生於江蘇川沙（今屬上海市浦東新區）高橋南杜家宅。四歲以前，母父相繼去世，先後由其繼母和舅父養育。十四歲到上海十六鋪鴻元盛水果行當學徒，日夕與流氓、歹徒為伍，又嗜賭成性，不久被開除，轉到潘源盛水果店當店員。
後拜青幫陳世昌為老頭子。陳世昌是小東門一帶的流氓頭子，綽號「套簽於福生」，在青幫中屬「通」字輩，杜月經按序排在「悟」字輩。由於陳世昌等人的關係，杜月簧獲得機會進入黃金榮公館。他機靈詭詐，善解人意，很快獲得當時法租界華探頭目、黑社會頭面人物黃金榮的賞識，成為其親信，由傭差上升為鴉片提運，並負責經營法租界三大賭場之一──公興俱樂部。
因善於糾合同夥，勾結軍閥，他成為鴉片提運中最有勢力的一個。1925年7月，杜月笙在租界與軍閥當局庇護下，成立「三鑫公司」，壟斷法租界鴉片提運，勢力日大，成為與黃金榮、張嘯林並稱的「上海三大亨」之一。同年，擔任法租界商會總聯合會主席，兼納稅華人會監察。在上海三大亨中，有「黃金榮貪財，張嘯林善打，杜月笙會做人」的說法。比起黃、張來，杜月笙確實高明一些，他善於協調黑社會各派勢力之間的關係，善於處理與各派軍閥之間的關係，善斂財，會散財，他通過販賣鴉片、開設賭台等活動，大量聚斂錢財，然後，又以這些不義之財，籠絡社會上各種人物，從政治要人、文人墨客到幫會骨幹，無所不有。由於他在上海善待下台總統黎元洪，黎元洪的秘書長特撰一副對聯：「春申門下三干客，小杜城南五尺天」。他因此被其黨羽吹捧為「當代春申君」。杜月笙也做些收買人心的事情。他持續多年購買預防傳染病的藥水，送到浦東老家，按戶免費發放。每逢上海及附近地區發生災害，他必定出面組織賑濟。他有時裝出維護工人利益的形象，出面調解勞資糾紛。他一改傳統流氓身著短打、手戴戒指、捲袖開懷的打扮，而是四季身著長衫，打扮斯丈，給人一種溫文爾雅的形象。他附庸風雅，廣結名流，大學者章太炎、名士楊度、名律師秦聯奎都是他的座上客。由此，杜月笙的社會地位不斷提升。
1927年4月，杜月笙與黃金榮、張嘯林組織中華共進會，為蔣介石鎮壓革命運動充當打手。4月11日晚，他設計騙殺了上海工人運動領袖汪壽華，隨後又指使流氓鎮壓工人糾察隊。他因此獲得蔣介石的支持。南京政府成立後，他擔任陸海空總司令部顧問，軍事委員會少將參議和行政院參議，雖是虛銜，但有助於提高社會地位。同年9月，任法租界公董局臨時華董顧問，1929年任公董局華董，這是華人在法租界最高的位置。
1929年，杜月笙創辦中匯銀行，涉足上海金融業。通過結交金融界徐新六、陳光甫、唐壽民等著名人士，他的銀行業務頗為興旺。
1930年起，杜月笙在家鄉買地五十畝，大興土木，起造杜家祠堂，1931年6月8日至10日，舉行家祀落成典禮和「奉主入詞」典禮。儀仗隊有五干人之眾，自法租界杜公館出發，長達數里，巡捕開道，鼓樂震夭。杜祠開酒席三日，每日干桌。包括蔣介石、淞滬警備司令熊式輝、上海市長張群等在內的黨國要人都送了匾額。排場之大，靡費之巨，極一時之盛。
1932年，杜月笙開始組織恆社， 1933年2月25日，舉行開幕典禮。杜月笙自任名譽理事長。社名取「如月之恆」的典故，名義上是民間社團，以「進德修業，崇道尚義，互信互助，服務社會，效忠國家」為宗旨，實際上是幫會組織。杜月笙借此廣收門徒，向社會各方面伸展勢力。恆社初成立時，有一百三十餘人，到1937年達五百二十餘人，國民黨上海市黨部、上海市社會局。新聞界、電影界等許多方面的人士都參加進來。1934年，杜月笙任地方協會會長。
1937年7月，日本帝國主義發動盧溝橋事變，8月，又發動進攻上海的八一三事變。上海人民與全國人民一樣，投入英勇悲壯的抗日鬥爭中。在全國人民抗日要求推動下，杜月笙參加了上海各界抗敵後援會，任主席團成員，兼籌募委員會主任。他參與勞軍活動，籌集大量毛巾、香煙、罐頭食品，送到抗敵後援會。他弄到一些軍中急需的通訊器材、裝甲保險車送給抗日將領。他應八路軍駐滬代表潘漢年的要求，將從外國進口的一千副防毒面具，贈送給八路軍使用。
上海淪陷後，杜月笙拒絕日本人的拉攏，於1937年11月遷居香港。在香港，他利用幫會的關係，繼續活動。他擔任中國紅十字會副會長、賑濟委員會常務委員和上海黨政統一工作委員會主任委員，從事情報、策劃暗殺漢奸等活動。其中最著名的是，他在上海的門徒協助軍統特務刀劈了大漢奸、偽上海市長傅筷庵。1940年他組織人民行動委員會，這是在國民黨支持下的中國各幫會的聯合機構，杜月笙為主要負責人，由此實際上成為中國幫會之總龍頭。
1941年12月太平洋戰爭爆發以後，杜月笙遷居重慶，建立恆社總社，向大後方發展勢力。他組織中華貿易信託公司、通濟公司等，與淪陷區交換物資，借此中飽私囊。抗日戰爭勝利以後，杜月笙於1945年9月初返回上海、收割舊部，重整旗鼓。這時，由於租界已被收回，國民黨勢力可以公開活動，幫會的作用不再像以前那麼重要。1946年12月，上海參議會選舉議長，杜月笙經過多方活動，雖然以最高票當選議長，但因國民黨不那麼支持他，所以，他當選後馬上辭職。此後，他致力於向工商、金融、交通、文化、教育、新聞等各業中發展勢力，擔任各種各樣的董事長、會長、常務董事、校董達六七十個。
1948年，蔣介石為了挽救嚴重的財政危機，派蔣經國到上海實行市值改革，發行金圓券，要求民間將所持法市外幣及金銀一律兌換成金圓券。杜月笙的兒子杜維屏沒有完全照辦，被蔣經國以投機倒把罪逮捕，後被判了六個月的徒刑。經過此事，杜月笙明白自己在上海大勢已去。1949年4月，人民解放軍在解放戰爭中連獲大勝，上海解放指日可待。5月1日，杜月笙攜家倉惶逃往香港。1951年8月16日在香港病逝。
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(2)青幫,青幫不是他所"創立", 但是杜月笙所創立的恆社是屬於青幫的一種..
青幫相傳創始於清雍正年間，時間與洪門不分先後。起源於朝廷興辦漕運，那些負責漕運的行幫被稱為「安清會」，或許為了避免閒雜冷語，又稱作「安慶會」。據傳在雍正三年(西元1725)，朝廷為了加強遭運，懸榜招賢，有三位天地會會員翁巖、錢堅、潘清揭榜受命，並組成一個「道友會」，後來逐漸形成「清幫」，由於成員都用青布扎頭，所以後來改稱「青幫」，有時也稱「漕幫」。與負責鹽運的「鹽幫」(紅幫--洪門系統)，原屬敵對的兩個幫派，洪門還特別強調：「由清轉紅，披紅掛綵；由洪轉清，抽筋剝皮。」
青幫組織比紅幫更嚴密，規矩也更複雜。崇尚「師徒如父子」，會眾以師徒相稱，最初成立時，曾定下輩份排行二十字：「清靜道德，文成佛法，仁論智慧，本來自信，元明興禮。」傳聞到了清末，徐錫麟、秋瑾入幫時，又加了「大通悟覺」四字，統稱前二十四輩。後來又續增「萬家依皈，戒律傳實，化渡心回，普門開放，廣照乾坤，帶髮修行」，稱後二十四輩。
入會時都要舉行拜師禮，經過一套非常繁瑣隆重的儀式後，由本命師向新徒眾訓話，內容大致是：「前人開香堂，後人上錢糧；不來不怪，來就要戒。糧船跳板三尺三，進門容易出門難。進門求的五個字，『敬學求吃怕』，敬天地君親師，學仁義禮智信，求四季平安福，吃金木水火土，怕生老病死苦。……鐵樹不開花，青幫不分家；鐵樹一開花，分幫不分家。三分安幫，七分交情；前人領進門，交情在各人。」青幫頭目又稱「老頭子」，幫眾以水手相稱。幫內有「十大幫規」、「家法十條」、「傳道十條」等密約，不得觸犯。後來各處碼頭又或自增規條，如「安清三十六善」、「旱碼頭十大幫規」等，這些嚴格的規條，應該也是青幫勢力後來凌駕紅幫的原因之一。青、紅幫的仇隙，到了清末已經逐漸消瀰，由於青幫對於革命成功曾有助力，所以民國成立後，青幫勢力大增，不少紅幫轉而加入，使得兩幫界限難分，終於逐漸合流，一般統稱為「青紅幫」。
上海皇帝杜月笙所創立的「恆社」就是青幫組織，入社儀式也簡化了許多。
(3)重現民初歷史與上海灘風華
杜月笙先生雖名聞天下，對民國政治有影響、有貢獻，但究屬黑社會人物起家，藉煙賭發跡，受其惠者甚多，受其害者也並非沒有，可以說有譽有毀。若干人士因而有了：這樣一個人物值不值得寫「傳」，應不應該寫「傳」的問題？因為我國傳統觀念認為，只有所謂「正人君子」或「一代完人」才可以「立傳」。
我們認為這種傳統觀念是錯誤的，是我國傳記文學所以不發達的一種絆腳石。只要關係人方面能夠無保留的提供資料，而在寫作上不受到任何干擾，絕對值得寫，並且應該寫。
本書蒐集大量史料、附帶珍貴照片。作者「用跑新聞的方法找材料，以做苦工的氣力寫傳記」，與杜氏往來最密的親友，也不禁驚佩他「寫誰像誰」。這除了說明他的智慧與文學修養外，也正代表他所下的苦功夫之深。
杜月笙的一生，出身寒微，崛起市井。由平淡而臻於絢爛，夠得上是一位多采多姿的傳奇人物。縱使他一生與黨政首要聯繫極多，關係密切，然而，在他六十四年的生命史上，他永遠保持做一位中華民國一品大百姓。
「杜先生」這個稱號，風行大江南北，人人尊稱杜先生而不名。「杜先生」三個字，竟比那些十張名片都印不完的頭銜，彌足珍貴多矣。
蓋棺論定，杜氏一生的事蹟是動人的，如果能有人寫下翔實生動的傳記，將是近世最可貴的歷史性報告文學，更可從而窺見上海的新舊轉型。。半世紀來的上海，反映了新舊轉型，封建社會到資本主義社會，革命力量的滋長與蛻化。這一個萬花筒，只有在歷史家的顯微鏡下，才能夠看清。杜氏本人始終是站在政治圈子的邊緣，他的操守是舊道德的準繩，而他的一生卻是大時代、大洪爐中的火煉。他的死，也正是這半世紀結束的鐘聲。
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2008年7月4日星期五
《大觀樓長聯》- 孫髯翁
昆明寒士孫髯翁 撰出180字的長聯：
五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西翥靈儀，北走婉蜒，南翔縞素。高人韻土，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。
數千年往事，注到心頭。把酒淩虛，嘆滾滾英雄誰在？想：漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮五斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷竭殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
大觀樓長聯鑒賞
http://ynhzyz.218.6s6.net/ywyd/sc/dglcljs.htm
大觀樓
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%A7%82%E6%A5%BC
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